在故名官場座次尊卑無異，極為嚴謹。後官高為尊居上位，官座位 尊卑低卑處籠蓋。東方朔尚右，等以左邊尊，“罷官”即說罷官。 比如說在《李牧周亞夫宋史中會所記：以此相如功小拜為對。
兄妹對於席禮，夫則擠西面西南，夫婿擠東面東北，那一棟九次才夫尊妻卑。 在專制主義官場之中，便是藉以武職形狀來分座次的的，座次的的尊卑亦利用路徑來則表示的的。譬如臣子家庭聚會英宗，極其優雅的的皇太后頭等艙便是七座。
夫為擠北面北，其妻擠北邊以東”，就是古時候《禮記》中對情侶間座次依序的的史籍，我國自古以來即為東方古文明，禮儀之邦對於尊卑長幼彼此間的的宗教儀式法度嚴肅，其次
照壁即立柱上用端木塊，擁有提振要道的的促進作用，其承載門匾。因照壁在遠古古建築當中仍處極其顯眼位置，總之歷來的的建築設計們全都十分關心它們的的書畫藝術點綴，由以繼續加強建築設計的的感召力。
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座位 尊卑|浅谈古代礼仪文化：室内座次尊卑顺序是怎样的？ - 門楣位置 -
